盂蘭盆法會

2017年8月31日

「盂蘭盆會」之典故,是緣起於「盂蘭盆經」所載的「目連救母」一節佛門史記。本「廣明禪寺」依照佛制啟建「盂蘭盆會」供佛及僧,藉資供養三寶之不思議福田功德力,能為現世父母得自在豐足,增延福壽;乃至七世父母等解其厄難,薦拔出離三途疾苦,以報生養哺育之恩。為植「大敬田」與「大恩田」之大福田,是「出世法」的報孝與報恩之大孝行。

謹擇於中華民國106年9月2日至4日(農曆七月十二日至十四日)三永日,啟建盂蘭盆會薦拔功德道場。日夜遵依科儀誦經禮懺,耑為超度先亡歷代祖先、累世父母暨魔障冤親等眾往生淨土。屆時敬請諸位善男信女,把握殊勝福德因緣踴躍參加法會,共霑法益,薦拔先亡、魔障怨親,同生蓮邦。並請提早來寺登記,以便辦理立位登疏事宜為荷。

法會地點:新店市「廣明禪寺」
電話:02- 2918 -8450 傳真:2911-7954
mail: f0229188450@yahoo.com.tw

六祖壇經

2016年7月17日

主講人:田博元教授

時間:2016年

每月第三週,週日上午10:0012:00

點:新北市新店區中興路一段68號(廣明寺)

電話:02-29118184 傳真:02-29117954

夫說法者,當如法說–大目犍連問疾

2015年5月11日

主講:田博元教授

一、大目犍連問疾

(一)爾時,長者維摩詰,自念:寢疾於床,世尊大慈,寧不垂愍?

佛知其意,佛告大目犍連:『汝行詣維摩詰問疾』!

維摩詰經弟子品三 (繼續閱讀…)

宴坐樹下,不必是坐—舍利弗問疾

2015年4月16日

主講:田博元教授

一、舍利佛問疾

(一)爾時,長者維摩詰,自念:寢疾於床,世尊大慈,寧不垂愍?

佛知其意,即告舍利弗:「汝行詣維摩詰問疾。」

/維摩詰經弟子品三 (繼續閱讀…)

不善不生,善法不滅

2015年3月12日

摩訶般若波羅蜜多心經:

「舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。」

一、 生死有畏,菩薩當何所依?

(一)文殊師利又問:「生死有畏,菩薩當何所依?」

維摩詰言:「菩薩於生死畏中,當依如來功德之力。」

/維摩詰經觀眾生品第七

(二)爾時,舍利弗問維摩詰:「汝於何沒?而來生此?」維摩詰言:「汝所得法有沒生乎?」舍利弗言:「無沒生也。」 「若諸法無沒生相,云何問言:『汝於何沒?而來生此?』於意云何?譬如幻師,幻作男女,寧沒生耶?」舍利弗言:「無沒生也。汝豈不聞佛說諸法如幻相乎?」答曰:「如是!若一切法如幻相者!云何問言:『汝於何沒?而來生此?』舍利弗!沒者為虛誑法,壞敗之相;生者為虛誑法,相續之相。

/維摩詰經阿閦佛品第十二 (繼續閱讀…)

彌陀佛七

2014年11月29日

一、緣    起:
(1)本寺歷年舉辦佛七,目的在喚醒生死輪迴不息, 非是上策。 故了知生命的無常,期盼常保身心自在,安定快樂。然而現實面的享樂最易懈怠,不易發心勇猛精進。凡夫眾生也不易醒悟,易增新業狀況頗多。念佛「言之易,行之不易」,為增加深信心,再造修諸善法的成熟;也為淺緣轉深緣、成就深厚善根,所以精進是自信力降魔最佳利器
(2)為了早日離苦得樂,必須勤求阿彌陀佛的加持。

二、時    間:
民國104年國曆1月1日至1月7日止(週四至週三)
農曆103年11月11日至11月17日,七永日

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即心即佛,是心作佛

2014年11月14日

主講人:田博元 名譽講座教授


一、前言

(一)《觀無量壽經》云:「是心作佛,是心是佛。」

(二)僧法海,韶州曲江人也。初參祖師,問曰:『即心即佛,願垂指諭。』

六祖壇經機緣品第七


二、前念不生即心,後念不滅即佛

(一)師曰:「前念不生即心,後念不滅即佛;成一切相即心,離一切相即佛。吾若具說,窮劫不盡。」

六祖壇經機緣品第七

(二)古德云:「靜則一念不生,動則萬善圓彰。」

(三)《金剛經》云:「善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心。」 (繼續閱讀…)

道安老和尚紀念講座﹣心靈成長系列

2014年10月15日

一、 旨:為紀念卜道安老和尚弘法利生,菩薩道精神,特舉辦心靈成長系列講座,推動佛教的生命觀,提昇學佛的精神內涵,達追求人生的價值和意義。

二、 活動時間:2014年11/16、12/21、2015年1/18

每月第三週的星期日上午10:0012:00

三、主講人:田博元教授

第25場即心即佛,是心作佛 (繼續閱讀…)

道安老和尚紀念講座-心靈成長系列

2014年4月9日

一、 旨:為紀念道安老和尚弘法利生,菩薩道精神,特舉辦心靈成長系列講座,推動佛教的生命觀,提昇學佛的精神內涵,達追求人生的價值和意義。

二、 活動時間:2014年5/18、6/15、7/20

每月第三週的星期日上午10:0012:00

三、主講人:田博元教授

第十九場迷人修福不修道,只言修福便是道 ─六祖   無相頌

第二十場:離道別覓道,終生不見道 ─ 六祖 無相頌

第二十一場:盡無盡解脫法門 (繼續閱讀…)

不識本心,學法無益

2014年4月9日

主講人:田博元  名譽講座教授

菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛

六祖壇經─行由品第一

一、 聞法容易,悟道難─一聞經語,心即開悟

(一)六祖壇經─行由品云:「時有一客買柴,使令送至客店。客收去,惠能得錢,卻出門外,見一客誦經,惠能一聞經語,心即開悟。」

六祖壇經─行由品

(二)惠能曰:「惠能啟和尚,弟子自心常生智慧,不離自性即是福田,未審和尚教作何務?」

六祖壇經─行由品

(三)金剛般若波羅蜜經云:「佛告須菩提:「莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此為實。當知是人,不於一佛、二佛、三、四、五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句,乃至一念生淨信者,須菩提,如來悉知悉見。」

六祖壇經─行由品 (繼續閱讀…)